80年弹指一挥间，但当年先烈们的浴血抗战仍历历在目，而日本侵略者在中华大地上犯下的诸多暴行也难以被原谅，尤其是如今的日本虽然打着

　　除我们熟知的外，就是琉球群岛了，也就是日本人口中的“冲绳县”和“鹿儿岛”，甚至于冲绳这个说法在日本官方的引导下，如今反而比琉球群岛更为人所熟知，并且至今日本仍然拒不承认琉球群岛属于我国。

　　日本方面依据所谓的“官方协议”，坚持称琉球群岛为日属领土，并且还说是“自古有之”，但这种观点只能说是荒谬，因为琉球群岛长期以来独属一国，并属于我国的朝贡体系中，直到被日本入侵后，被强行划为日本的一个县，至今岛上的岛民都对日本本土极不感冒，更感觉自己是中国人，情感上偏向于中国，而关于日本是如何入侵以及强词夺理琉球为其领土的，还得从明朝说起。

　　琉球群岛，也被称为琉球列岛，地处中国东海与太平洋的交界地带，地理位置虽偏，却从未缺席于东亚历史的主舞台。事实上，早在隋代，古代中国就有关于“流求国”的记载，在《元史》中则记为“瑠求”。到了唐代，高僧鉴真东渡时，还在《唐大和上东征传》中记下冲绳本岛居民自称“阿儿奈波”的音韵，说明中琉之间已有直接接触。并存在文字记录

　　当然到这里，还不能说琉球群岛对我国有从属关系，只能说与我国有过短暂的“邂逅”。

　　而到了14世纪末，琉球“三山时代”的三个政权——中山、山南、山北——陆续派使节向明朝朝贡，明太祖朱元璋设立“册封制度”，遂将琉球纳入朝贡体系。1422年，中山王尚巴志统一琉球，建立了尚氏王朝，又被明朝正式册封为“琉球国王”，赐姓尚，还赐予了王印与礼服，自此琉球在法理上属于中国的藩属国，并可以认为是普天之下，莫非王土的一部分，而这种从属关系持续了将近五百年之久。

　　琉球国此后虽然也有过数度政权更迭，但却从始至终维持与中国的朝贡往来，新国王上位的第一件事，就是派遣“进贡使”前往福建、福州、北京等地朝贡并寻求册封。

　　甚至清朝时期还设有“册封使团”，使团人员常达几百人之众，可见其规格之高、关系之深。与此同时，琉球由于与日本本土接近，也保持着与日本的萨摩藩、江户幕府的往来，构成了双重的朝贡体制。但这种体制并不代表主权转移，毕竟日本在相当长的时间内也属于我国朝贡体系的一部分，日本自然不敢觊觎琉球国，也自认为自己属于中华文化的一部分。

　　并且有意思的是，当时琉球派遣赴清的“进贡使”与前往日本的“谢恩使”并存，其对清朝的礼节和待遇普遍高于对日本。

　　换句话说，即便在日本近邻的“半包围”中，面临其武力威胁，琉球的文化与政治认同，仍更多地倾向中华。

　　19世纪末日本的“琉球处分”打破了这种琉球长期从属于中国的局面。1871年，长期觊觎琉球的日本强迫琉球国王尚泰“接受册封”，让其成为日本的“琉球藩王”，随后于1872年设立“琉球藩”。

　　而1879年，日本则以彻底废除琉球藩为名，恬不知耻地直接将琉球纳入鹿儿岛县管辖，后又另设冲绳县，奄美群岛划入鹿儿岛，其余岛屿统一划归冲绳。此举被琉球方面称为“琉球被吞并”。

　　面对这一突变，清政府确实也没有袖手旁观。从1877年到1880年间，中日之间就琉球归属展开一系列交涉和谈判。

　　需要特别指出的是，中日之间从未就琉球归属签署任何正式条约，日本也从未获得中国对其主权的认可。

　　值得一提的是，日本学界一些“脑洞清奇”的媒体，常常以“既成事实”来合理化吞并琉球的行为。例如《产经新闻》就曾言之凿凿地表示“琉球自古就是日本领土”，逻辑之跳跃、证据之苍白，甚至连部分本国学者都看不下去。

　　关西学院大学教授丰下楢彦就精确指出，等岛屿被归入“日本固有领土”的说法，完全缺乏历史与国际法依据，其附会行为“如鹦鹉学舌”。

　　显然日本国内舆论对此也并非铁板一块，历史学者与部分媒体时常对政府的“领土叙事”提出质疑，正说明其立场并不稳固。

　　琉球地区的部分民众甚至近年来发起“琉球独立”讨论，认为冲绳文化、语言、宗教传统均与日本本土差异巨大，历史身份长期遭压制，应获得正视。这也从侧面说明琉球并非因为地理相近就应该“自然且无争议”地归入日本。

　　而最新的调查显示，琉球群岛上的主要民族琉球族在统计中觉得自身是日本人的只有25.5%，大部分人觉得自身是琉球人或者冲绳人，情感上偏向中华，并且对日本非常无感，称呼日本人时多用“内地人”或“和族人”，当地还有琉球独立党这样的组织，现改名为嘉利吉俱乐部，存在目的是呼吁民众从日本独立出去。

　　琉球归属问题如今多有扯皮，美国要背大锅。1943年12月1日，中美英三国在开罗发布《开罗宣言》，明白准确地提出：“剥夺日本自从1914年第一次世界大战开始后在太平洋上所夺得或占领之一切岛屿。”这一表述自然包括琉球群岛。

　　而1945年的《波茨坦公告》再次重申开罗宣言的有效性，并指出：“日本之主权必将限于本州、北海道、九州、四国及吾人所决定其他小岛之内。”虽然“其他小岛”并未具体列出，但原则上已将日本战前扩张取得的岛屿排除在外，琉球自然不应被默认纳入其主权范围。

　　到了1947年，联合国依照《关于前日本委任统治岛屿的协定》，将琉球群岛以及钓鱼台列屿交由美国托管，而非归属日本。必须要格外注意的是，此处的“托管”并不等同于主权转移，也就是你美国暂时存着管理权，但并不属于你的主权领土。一直到1972年，美国在与战后的日本媾和后，才将琉球的“行政管理权”移交给日本，但做贼心虚的美国在多次官方表态中均刻意回避主权归属问题，只承认日本拥有“行政权限”，而非主权。

　　1952年的《旧金山和约》也为琉球问题埋下了巨大隐患，并成为今天日媒口中琉球归属日本的重要依据。

　　但问题在于，该条约并未邀请中华人民共和国与苏联参加，有效性懂得都懂，且在琉球主权归属问题上语焉不详。中国方面从未承认该条约对中国权益具有任何法律上的约束力，也始终未正式承认琉球为日本领土。

　　而且在1972年9月中日邦交正常化时,两国还签署了《中日联合声明》，《声明》中注明了一点：“日方将坚持遵循《波茨坦公告》第八条的立场”。也就是说日本人也愿意承认波茨坦公告是正确的，而非是与之冲突的《旧金山和约》，这就从另一方面代表着所谓的法理是站不住脚的。

　　而真正让琉球群岛问题复杂化的美国，反而在之后高高挂起，并且讽刺的是，在联合国托管制度下，美国的“移交”更像是私相授受。如此“夹带私货”的行政安排，却被某些日本媒体津津乐道，仿佛“接过钥匙就能买下整栋楼”，殊不知这不过是“代管人把钥匙交还前房东”，产权根本未转移。

　　如今，从国际法视角回看，琉球群岛在归属权上，首先要排除日本。开罗宣言、波茨坦公告、联合国托管制度乃至《旧金山和约》，都与美国从中作梗有直接关系，否则日本也不会不敢承认琉球群岛属于中华人民共和国，而是语焉不详地表示，该群岛“自古以来属于日本”。

　　但很明显，别说我国不答应，就是群岛上的岛民们也不答应，脱离中国上百年后，他们仍然不觉得自身属于日本，自己是日本人。

　　琉球群岛长期以来都属于我国管辖范围内，但在19世纪末积贫积弱的清政府坐视该群岛被日本窃取，之后因吃了败仗更无力讨要，但不管是历史传承还是国际法条，琉球群岛都毫无争议地属于我国，与日本并无关系。